初见奶奶
管夷道如期到达本市,接待单位把他送到本市的一所五星级酒店,安排好了住宿。管夷道再去酒店的路上已经给知春发了信息,“奶奶,孙儿已经到达,住下后给奶奶发地址。”
知春也预先调了班,在宿舍等着了,等到管夷道住下发了地址,自己便打车过去了。
爱是没有年龄界限的,当八十多岁的杨振宁老先生娶了二十多岁的翁帆的时候,便释诠了爱是没有年龄障碍的,或许翁帆对于杨振宁先生含有崇拜的成分更多,也许在更多的人眼里,翁帆是在觊觎杨振宁先生的财产,但是,经过十多年的夫妻生活,在杨先生96岁高龄的时候,翁帆依然为杨先生生下了一个儿子,足见两个人的爱情是存在的。
你若视对方为天皇圣母,对方则视你为蚍蜉蝼蚁!
当翁帆把一个比她的爷爷还大的人变成自己爱人的时候,那幺,杨先生那和翁帆父母一般大的儿女变成了翁帆的儿女,年龄的落差会产生一种虐恋般的情结,当两个人成为夫妻的时候,或许翁帆会叫着杨先生的小名玩虐,甚至会在生活中随便骂杨先生为老东西,人们却也无话可说,这就是爱情的力量,也是婚姻赋予她的权利。当杨先生跪在小娇妻的脚下亲昵的时候,会比我们能够想象到的任何虐恋的情结都刺激,而这一切在他们来说不过是夫妻间的私生活而已。
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当知春遇到管夷道的时候,年龄的差距相比于杨先生夫妻已经不再是距离,唯一不同的是,他们不是夫妻,而是奶奶与孙子的关系,这一点则变得更让人想入非非了。知春想象着现实中的这个老孙子的模样,或许就是秃顶驼背或弱不禁风的老人,也或许是满头银发,老态龙钟的老爷爷的样子;亦或是一个猥琐可憎的糟老头子?当这样一个老男人跪在自己的脚下跪拜着叫奶奶的时候,会是什幺样的一幅画面?而生活就是这样滑稽,而这种滑稽是相比于现实生活而言的。翁帆之于杨先生,知春之于管夷道,一阳一阴,一明一暗世界里的两个违反常理的结合,细细想来无不充满虐恋的味道。
孔夫子的父亲叔梁纥年近七十岁生下孔夫子,在孔夫子三岁时去世,靠母亲颜徵在养大成人,成为万世之师。孟轲也是幼年丧父,在母亲的严格教育下曾“孟母三迁”,让孟轲成为亚圣孟子。或许,杨先生老来得子,在翁帆的教育下也会成为一代圣人也未可知。
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而知春与管夷道则不会有这样的姻缘机会吧?因为一开始,管夷道就把自己放在了知春的脚下,尊称知春为奶奶。这不是建立在婚姻基础的交往,而是在虐恋中建立的关系。
司马迁曾说:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。用来表达自己对于孔子的仰慕或崇拜之情。那是对看着德行和对中华文化贡献的仰慕与崇拜。
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