“入座吧，我的朋友。”父亲点头示意。黑漆漆的阿尔坎，爬上母亲所在的那张沙发床。


30年前西西里行省奴隶起义，大部分的主人都被奴隶杀死，使得西西里大部分土地都成了无主之地。奴隶起义后新的农庄主购置了新的奴隶，但奴隶们的待遇并没有得到改善，反而是看管得更严格了。主人们将稍有反抗精神的奴隶都卖去竞技场，把反抗不强烈的留下慢慢压榨。

祖父带着父亲来到了西西里，以低廉的价格拍下了这块土地。购置奴隶、耕作土地，在这里安身立命。托皮洛斯家现在的青壮年奴隶，全都是那时购入的奴隶所生的第二代，也就是家生奴。出生在这个家里，长在这个家里，眼见隔壁奴隶是什幺待遇，只要生活还过得下去，家生奴根本没有逃跑的意愿。他们家的奴隶不上镣铐，这无形中凸显了邻居们的残暴，所以与邻居们的关系不太好，常常受到排挤。 nwxs8.cc


伊壁鸠鲁学派虽能指导人们如何快乐生活，却无法指导如何发家致富。学派认为在智慧所提供的保证终生幸福的各种手段中，最为重要的是获得友谊，在我们有限制的生活条件中，没有什幺像友谊那样能增进我们的安全。与其用各种手段对奴隶严加限制，生活在被奴隶加害的恐惧中，不如善待奴隶，让他们没有要伤害主人的想法，甚至会反过来保护主人。

当然这种善待不是没有成本的，这直接导致了托皮洛斯家无法积攒大量的财富，从而与邻居们的财富差距越来越大。他们家28个奴隶要吃掉别人家50个奴隶的口粮，这既是他们家不富裕的原因，也是不需要使用暴力驱使奴隶的原因。只要威胁把懒惰者卖给隔壁邻居，就能把他们吓得要死。


因为阿格里真托与阿非利加、埃及较近，祖父创业之初购便是购买了这两处相对便宜的奴隶。大部分奴隶是来自毛里塔尼亚的黑奴，所以托皮洛斯家除了三位主人和沙拉、塞纳，全都是黑色皮肤的。 nwxs8.cc

祖父过世后父亲掌家，第二代家生奴中阿尔坎生的最强壮、敏捷，父亲便送他去角斗士学校接受战斗训练。为了使侍卫确实会保护主人，主人们必须与侍卫维持一定的感情联系，这就是为何阿尔坎能和主人们一起用餐的原因。当然，最直接而强有力的方式就是性交。


晚餐是所有人一天中最重要的享受，人们喜爱将美食、美酒、欢笑与情爱在晚餐的沙发床上一同享受。

男人们可以尽情地饮酒，女人们却只每人分得一杯。每人一个面包，唯有食量大的阿尔坎得到二个。

三只烤鸡每个沙发分一个，哥哥先掰下一只鸡腿吃了起来。塞纳熟练地把鸡撕开，分成三份，最好的部位给了哥哥，鸡头、鸡脖、鸡脚、鸡屁股归了她自己，其它的部分是索菲亚的。母亲那张沙发床上，阿尔坎掰下鸡腿给母亲，他就直接拿着鸡身啃了起来。

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